الرئيسية / الآثار بالشلالة

الآثار بالشلالة

HISTOIRE DU BEY .MOHAMMED

34895

Par le bey d’Oran: Mohammed el-kebir Le texte de ce récit, daté du mois de rebi 1″ de l’année 1255 (mai 1839) est écrit par un homme peu habitué à transmettre la pensée,un récit de .quelqu’importance historique, et qui semble ...

أكمل القراءة »

من شهداء الشلالة الظهرانية

الشيخ بوعمامة

قدم القصر العتيق خيرة ابنائه مجاهدين وشهداء للجزآئر ندكر من بينهم بعض الشهداء: حميتو الحآج بن الحاج محمد 25 سنة حميدي الشيخ بن الحاج الطيب 28 سنة حميتو الحاج البشير بن احمد 53سنة حدوش محمد بن عبد الحاكم 18 سنة ...

أكمل القراءة »

لالات شلاليات

14100405_10205777355827898_5535542197444539269_n

لالات شلاليات: لالة زوقة ، لالة بادة ، لالة الفضي، لالة عنانة، لالة بوكة، لالة خفة ، لالة الضاوية، لالة ربيحة ، لالة الزآهوم، لالة سترة،لالة حواسة ،لالة عيدة،لالة قدورة ،لالة الزآنة،لالة ربيعة،لالة كربوبة ، لالة مآمآ ، لالة غنية،لالة ...

أكمل القراءة »

الثروة الحيوانية والنباتية لمنطقة جبال القصور

13932675_1750250475219933_5813748108684214099_n

ان الأوساط البيولوجية المختلفة للسهوب و المرتفعات الشاهقة لسلاسل جبال القصور في هذه المنطقة الجافة و العوامل الطبيعية المساعدة لنمو الغطاء النباتي المتواجد بعين المكان مغطاة بنبات الحلفاء و عينة من الطيور المحلية ذات الاعشاش الكهفية شبه الصحراوية العادية : ...

أكمل القراءة »

“الوزيعة”

14206129_1231870450209105_6401116002921503325_o

كانت منطقة القصور قديما تشتهر ما يعرف بالوزيعة هذه العادة التي توارثوها أبا عن جد، و لسوء الحظ لم تبقى هذه العادة النبيلة في المنطقة وفي هذا الإطار، فإن السكان يقوموا بشراء مجموعة من الأغنام ليقوموا بعد ذلك بنحر هذه ...

أكمل القراءة »

ما هو التراث الثقافي والتراث التاريخي ?

صورة للمسجد العتيق للقصر القديم للشلالة الظهرانية

  إن التراث الثقافي والتاريخي مهدد بالاندثار بسبب عوامل متعددة(التعرية، فعل الزمان، عدم العناية…) من جهة، وبسبب تطور الحياة الاجتماعية والاقتصادية من جهة أخرى. سيؤدي لا محالة اندثارها أو على الأقل تدهورها و أشار المؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية ...

أكمل القراءة »

عملية الدرس التقليدية

13335808_10209354659934157_1987023642737551223_n

توضح الصور عملية الدرس التقليدية , حيث تٌقام هذه العملية بعد حصد الغلة وجمعها مباشرة وذلك بالإستعانة ببعض البغال او الحمير  وتكون في منطقة واسعة ومستوية تسمى بالأمازغية “أرنان” “ⴰⵔⵏⴰⵏ” “مهيئة خصيصا لهذه العميلة”  والغرض من الدرس هو فصل حبات ...

أكمل القراءة »

الكسكس”أوشو” ”ⵓⵛⵓ “

كسكس الشعير بالخضار

الكسكس أو الكُسْكسي أو سيكسو أو الطعام أو أوشتو تنتشر في كل من الجزائر و المغرب و ليبيا و تونس وغرب مصر و موريتانيا وهي كلمة أمازيغية ذكرها بن دريد في جمهرة اللغة في القرن العاشر للميلاد. يصنع من طحين ...

أكمل القراءة »

أحيدوس “الحيدوس”

10346457_943825412376101_145050929656965598_n

أحيدوس او كما يطلق علية الحيدوس أو الصف هو أحد فنون الغناء الجماعي الاستعراضي للقوميات الأمازيغية منذ عصور خلت. وهو الفن الذي ارتبط منذ بزوغه في الوسط الطبيعي والجغرافي للإنسان ظهر هذا الفن الغنائي في منطقة الأطلس الصحراوي وكان هذا ...

أكمل القراءة »

البرنوس

رجلين امازغيين يرتديان البرنوس

البرنوس الذي هجره اغلب الرجال و استبدل بالجاكيت البرنوس كلمة أمازيغية (abarnus) هو لباس رجالي بربري (امازيغي ) يتميز به رجال سكان شمال افريقيا.و قد اطلق عالم الاجتماع ابن خلدون على البربر تسمية اصحاب البرانس..و الكثير من الشخصيات عرفت بارتداء ...

أكمل القراءة »